谁来救赎我们的灵魂

五柳先生

   
    很多东西不是语言文字所可以表达的。近来，脑海里有很多很多怪异的想法。感觉写下来也没什么意思，还是自己慢慢去领悟。想法多了，也便开始有些迷茫了。还是决定用语言文字写下这些怪异的想法，终结在这里。
    不知从什么时候开始，人类开始有了精神上的觉悟。渐渐的这种觉悟开始被称之为灵魂。古人可能认为凡是有生命的东西，都具有灵魂。于是便有大量的祭祀，不管是祭祀祖先还是神灵。直到现在某些地方依然保持着这样的祭祀。当然这样丝毫起不到对灵魂的救赎，这只不过是对生命的敬畏，对自然的畏惧而已。这里不免会引出这样的问题，到底什么是灵魂？灵魂等同于人性吗？做为个体的我们又应该如何去看待灵魂与人生的关系呢？
很多人认为凡是有生命的东西，都具有灵魂。佛教，甚至有“一叶一如来”之说法。然而我在这里所要说的灵魂，也仅仅是我自己所认为的，仅仅是一家之言。中国人，向来不喜欢讨论生死的问题，甚至连说“死”这个字也是一种极大的不敬。于是乎，博大精深的中华文明便有了“崩、薨、逝、千古、古去、羽化、圆寂…………”。现在的中国人，也都还以“老了、走了”来形容。生命是灵魂的载体，没有生命又何谈灵魂。然而什么是灵魂？先贤们似乎给了我们太多太多的回答。孟子曰“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。”这也仅仅是一家之言，然而古往今来却有那么多仁人志士抛头颅、洒热血，只为这“浩然正气”。可见这是完全正确的一种灵魂追求。显然这种追求是高尚的，也不是每个人都有机会的。对于当今的时代，做为小人物的我们又应该如何去理解灵魂的内涵？对于历史而言我们只是个小人物而已，然而时代的进步往往都是小人物在推动着。在这信息化的时代里，地球有了一个全新的概念“地球村”。各种各样思想言论，在刺激人们的内心，挑战做人的底线。很多人没有信仰，很多人被所谓的信仰毁灭人性。这根本就谈不上什么灵魂了。灵魂永远不会叫你违背人性去干一些违背道德仁义的事。做为小人物的我们，无法抗拒命运的安排。但我们可以努力的去做好我们自己，提高自身的修养。子曰“勿以恶小而为之，勿善小而不为。”这句话，才最适合做为小人物的我们。
    自从有了觉悟，便开始有了宗教。最原始的宗教，都会举行什么苟且之事。研究宗教学者称之为生殖崇拜。其实，这不过是当时人们无法搞清生命产生的过程而已，畏惧于自然而所形成的宗教崇拜。严格意义上来说，这还不是宗教，而是一种人性的崇拜。随着社会的发展，宗教也越加越富有时代感。每一个历史时期，总有一二个宗教是用来替当权者服务的。就如当今世界上很多国家依然还是政教一体制。表面上不是政教一体制的国家，其实他们也有他们自己的思想理论。这跟宗教的教义其实就是一回事，还是具有宗教的本质。原始的宗教源于人性，从有两极分化开始宗教便源于利益。当利益掺杂在宗教里面，人性便越来越少。古往今来很多人为了得到灵魂的救赎，便把自己的灵魂交给了宗教的神。其实，神是不存在的。他们只不过是把自己交给那些控制着宗教的人而已。（然而他们却以为交给了神，就像老百姓都以为税金都交给国家一样。）这些人是可怕的，基本都是野心家。他们往往借由神的旨意，来达到自己的目的。中国近代的太平天国，无疑是最典型的例子。道教“采阴补阳”术、藏传佛教的“密宗”。近些年的什么“全能神”无非都是这样。这些全然跟灵魂的救赎扯不上任何关系，尽干些违背人性的事。还有些正儿八经的宗教，也大多是敛敛财，不敢有大的动静，因为当权者比他们厉害，只能成为当权者统治人民的工具而已。宗教更多的是毁灭人性，从而达到他们的“神”化。然而人性是何时产生的？当两级开始分化，便产生了人性。正因为人性在社会发展中的进步，才产生了社会文明。但是人性不等同于灵魂，灵魂是人性更进一步的升华。

    从猿猴开始学会直立行走到现在的人类可以登上月球，这条道路是何其的漫长而又艰辛。在这样的漫漫的历史长河中，做为个体的我们。每一个个人，显得是多么的微不足道。在这短暂的人生中，我们还要去面对何其多的无常。生老病死，很多种意外……运气好点的还可能遇上战争、瘟疫、恐怖袭击……运气更好点的可能直接被甩墙上了（开个玩笑，那还没有形成生命呢。）不管你生活在世界的那一个角落，你无非在追求着物质与精神的东西而已。这里就没有必要去讨论物质与灵魂的关系了。但有一点是可以说明的，没有物质就没有生命，没有生命就没有灵魂，没有灵魂就没有人生。（这是个孛论，有生命并不一定就有灵魂，但没有生命肯定就没有人生。）当然每一个人都有自己的思想，有的人认为吃吃喝喝就是人生、有的人认为维护正义就是人生、有的人认为追求金钱名利就是人生……有千千万万个人，就有千千万万个人生。然而如何去做一个拥有高尚灵魂的人，才是我们每一个个体所应该去努力做的。正因为这种追逐，才繁衍出人类灿烂多彩的文明。正是这种觉悟，人们需要寄予某种东西来完成灵魂的救赎。然而这种东西又是什么呢？？？
        

            五柳先生

二零一四年十一月六号于双月镇（初稿）

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